3 - وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ . الصّافّات : 78 ابن عبّاس : يقول : يذكر بخير . ( الطّبريّ 23 : 68 ) يعني : ذكرا جميلا ، وأثنينا عليه في أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله . مثله مجاهد وقتادة . ( الطّوسيّ 8 : 506 ) نحوه الفرّاء . ( 2 : 387 ) الإمام الباقر عليه السّلام : تركت على نوح دولة الجبّارين ، ويعزّ اللّه محمّدا صلّى اللّه عليه وآله بذلك . ( العروسيّ 4 : 405 ) مجاهد : جعلنا لسان صدق للأنبياء كلّهم . ( الطّبريّ 23 : 68 ) السّدّيّ : الثّناء الحسن . ( الطّبريّ 23 : 68 ) الطّبريّ : وأبقينا عليه ، يعني على نوح ذكرا جميلا وثناء حسنا . ( 23 : 68 ) الزّجّاج : أي تركنا عليه الذّكر الجميل إلى يوم القيامة ، وذلك الذّكر قوله : سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ الصّافّات : 79 . المعنى : تركنا عليه في الآخرين أن يصلّي عليه إلى يوم القيامة . ( 4 : 308 ) الطّوسيّ : معنى ( تركنا ) أبقينا . ( 8 : 506 ) البغويّ : أي أبقينا له ثناء حسنا وذكرا جميلا فيمن بعده من الأنبياء والأمم إلى يوم القيامة . ( 4 : 34 ) القرطبيّ : أي تركنا عليه هذه الكلمة باقية ، يعني يسلّمون عليه تسليما ويدعون له ، وهو من الكلام المحكيّ . كقوله تعالى : سُورَةٌ أَنْزَلْناها النّور : 1 . والقول الآخر أن يكون المعنى : وأبقينا عليه ، وتمّ الكلام ثمّ ابتدأ فقال : سَلامٌ عَلى نُوحٍ الصّافّات : 79 ، أي سلامة له من أن يذكر بسوء ( في الآخرين ) . ( 15 : 90 ) نحوه عزّة دروزة ( 4 : 256 ) ، والقاسميّ ( 14 : 5044 ) . الآلوسيّ : والمراد : أبقينا له دعاء النّاس وتسليمهم عليه أمّة بعد أمّة . وقيل : هذا سلام منه عزّ وجلّ لا من الآخرين ، ومفعول ( تركنا ) محذوف ، أي تركنا عليه الثّناء الحسن وأبقيناه له فيمن بعده إلى آخر الدّهر . ونسب هذا إلى ابن عبّاس ومجاهد وقتادة والسّدّيّ . ( 23 : 99 ) وبهذا المعنى جاء قوله تعالى : وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ الصّافّات : 108 . تركناها وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ . القمر : 15 مجاهد : إنّ اللّه حين غرّق الأرض ، جعلت الجبال تشمخ ، فتواضع الجوديّ ، فرفعه اللّه على الجبال ، وجعل قرار السّفينة عليه . ( الطّبريّ 27 : 95 ) قتادة : أبقاها اللّه بباقردى من أرض الجزيرة ، عبرة وآية ، حتّى نظرت إليها أوائل هذه الأمّة نظرا ، وكم من سفينة كانت بعدها قد صارت رمادا . ( الطّبريّ 27 : 95 ) ألقى اللّه سفينة نوح على الجوديّ ، حتّى أدركها أوائل هذه الأمّة . ( الطّبريّ 27 : 95 ) الفرّاء : يقول : أبقيناها من بعد نوح آية . ( 3 : 107 ) الطّبريّ : يقول تعالى ذكره : ولقد تركنا السّفينة الّتي فيها نوحا ومن كان معه آية . ( 27 : 95 ) الزّمخشريّ : الضّمير في ( تركناها ) للسّفينة أو